秦、汉、晋、唐各代都有严格的用玉制度。
　　秦始皇废诸侯，弃旧制，但秦始皇在位第三年即去泰山封山埋玉，二十八岁时又渡江沈璧（江即济川），又用玉制传国玺，在这高五寸五分方四寸蟠螭钮的国玺上刻虫篆文八字"受命于天即寿永昌"。
　　汉代由夏商周三代的封圭制转变为封玺印制和冕旒制"印有金、银、铜等级之分冕旒有天子前四寸、后三寸、白珠为旒十二，三公诸侯前四寸、后三寸、青玉珠为旒七，卿大夫有前无后，黑玉珠为旒五之别。
　　晋代天子除继用封玺制和冕旒制外还采用佩玉制。天子佩玉垂珠，太子佩瑜玉（瑜即红），诸侯佩山玄玉（玄即黑），三夫子佩于田玉（于田玉象征白），九嫔佩采玉（采即花）郡公侯县佩水苍玉（水苍即青）。
　　唐带天子佩白玉，诸侯一品佩山玄玉，二品至五品佩水苍玉。在唐代还有"虎符、鱼符、龟符制"。唐高祖避祖李虎、废除虎符改为鱼符。武则天时改为龟符。中宗初年又改为鱼符。符分左右两半，字都刻于符阴，上端有一"同"字，侧刻"合同"两半字，首有孔可以系佩，又可用于发兵，又是过宫殿门和城门的通行证，五品以上官佩带，符分玉、金、银、铜。
　　从黄帝到秦、汉、晋、唐各代严格的用玉制度说明了玉器在奴隶社会和封建社会是统治阶级权力的象征。